سنت برگزاری عید غدیر

پاسخ کوتاه:
بزرگداشت این سنت هم مثل بسیاری از سنت های شرعی دیگر به وسیله پیامبراکرم(ص) و در همان روز عید غدیر پایه گذاری شد لذا سنت عید غدیر از همان روز توسط پیامبر(ص) انجام گرفته و هر زمان که ائمه(ع) وشیعیان فرصت انجام آن را داشته اند این مهم برگزار شده است، از صحابه حسان بن ثابت اولین کس بود که در حضور پیامبر اکرم(ص) و در روز غدیر به گرامیداشت این روز در میان جمعیت مسلمانان حاضر در غدیر خم برخاست و اشعار خود را که با اجازه پیامبر سروده بود با صدای بلند خواند.( سید رضی، خصائص الائمة، ص۴۲.)

سنت عید غدیر از همان روز برپایی این رویداد مهم توسط پیامبر(ص) انجام گرفته و هر زمان که شیعیان فرصت انجام آن را داشته اند این مهم برگزار شده است.
بزرگداشت این سنت هم مثل بسیاری از سنت های شرعی دیگر به وسیله پیامبراکرم(ص) و در همان روز عید غدیر پایه گذاری شد. نقل شده حسان بن ثابت اولین کس بود که در حضور پیامبر اکرم(ص) و در روز غدیر به گرامیداشت این روز در میان جمعیت مسلمانان حاضر در غدیر خم برخاست و اشعار خود را که با اجازه پیامبر سروده بود با صدای بلند خواند.( سید رضی، خصائص الائمة، ص42.)هر چند بعد از آن حضرت به خاطر اینکه جریان خلافت به ناحق خلافت را غصب کرده بود به طور علنی امکان انجام آن وجود نداشت اما شیعیان هر زمان که فرصت پیدا کرده و از گزند ظالمان زمان در امان مانده بودند این سنت را اجرا کرده اند و در دیگر ازمنه نیز با تمام وجود آن را برگزار کرده اند که به نمونه هایی از آن اشاره می شود:فیاض بن محمد بن عمر طوسی روایتی نقل می‌کند که امام رضا(ع) روز غدیر را عید می‌گرفته است. ایشان گروهی از اصحاب را برای افطار نزد خود نگاهداشت و برای خانواده آن‌ها غذا هدایا و لباس و حتی کفش و انگشتر فرستاد.( مجلسی، بحار الانوار، ج 95، ص322)به گفته علامه امینی در سال 259ق در قم احمد بن اسحاق قمی نماینده امام حسن عسکری(ع)٬ مراسم جشنی در روز غدیر در خانه خود برگزار کرده بود.( امینی٬ الغدیر فی الکتاب و السنه٬ 1416ق٬ ج1 ٬ ص534) مسعودی (متوفای 346ق) تاریخ‌نگار قرن چهارم قمری در التنبیه و الاشراف نوشته است که فرزندان و شیعیان امام علی(ع) این روز را بزرگ می‌دارند.( مسعودی، التنبیه و الاِشراف، ص221) کلینی (متوفای 328ق) محدث قرن چهارم نیز در روایتی جشن گرفتن شیعیان را نقل کرده است.( کلینی، کافی، 1407ق، ج4، ص149.)حکومت آل‌بویه نیز برای نشان دادن جایگاه این عید، آن را تعطیل و جشن عمومی اعلام کرده و نهادهای حکومتی و مردم را به برگزاری جشن‌ها و آذین‌بندی شهرها ترغیب کرد.( ابن کثیر، البدایة و النهایة، 1408ق، ج11، ص276) آنان در این جشن‌ها از طبل و شیپور استفاده می‌کردند، به زیارت مشاهده مشرفه می‌رفتند و نماز عید اقامه کرده و شتر قربانی می‌کردند و شب هنگام آتش روشن کرده به جشن و شادی می‌پرداختند.( ابن جوزی٬ المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک٬ 1412ق٬ ج1 ٬ ص14) گردیزی که در قرن پنجم می زیسته نیز این روز را جزو روزهای بزرگ اسلامی و اعیاد شیعیان در دوران خود برشمرده است(گردیزی٬ زین الاخبار٬ 1363ش٬ ص466)
در مصر خلفای فاطمی عید غدیر را رسمیت دادند و در ایران از سال 907ق که شاه اسماعیل صفوی به سلطنت رسید، عید غدیر از اعیاد رسمی است. در سال 487ق بیعت با مستعلی بن مستنصر (از حاکمان مصر) در روز عید غدیر خم صورت گرفته است.( ابن خلکان، وفیات الاعیان، 1364ش، ج1، ص180)
در جمهوری اسلامی ایران و برخی دیگر از کشورها مثل عراق نیز این روز هرساله گرامی داشته می شود