۴۰ دعای عهد

پاسخ کوتاه:
دستورات اسلام به هم پیوسته و یکپارچه است که از سه بخش عقائد، احکام و اخلاق تشکیل شده است. و عمل به همه آنها موجب نجات و رسیدن به پاداش الهی است.لذا اگر مسلمانی وظیفه الهی و شرعی و اخلاقی خود را انجام دهد و در عین حال منتظر ظهور حضرت ولی عصرعجل الله تعالی فرجه الشریف باشد و در شوق دیدار آن بزرگوار و رسیدن به دولت و حکومت جهانی آن حضرت تضرع و زاری کند ـ اگر انسان بخواهد به دستوری که داده شده عمل کند باید دقیقاً همان طور که سفارش شده رفتار کند.پس آنچه دقیق تر به نظر می‌رسد این است که دعای شریف عهد چهل صبح پشت سر هم، ما بین الطلوعین(از سپیده صبح که اول وقت نماز صبح است تا طلوع آفتاب) خوانده شود. بنابراین لازم نیست در طول چهل روز در یک زمان خاص خوانده شود، بلکه از طلوع مخبر صادق(سپیده صبح) تا طلوع خورشید، انسان می‌تواند دعا را بخواند.

دستورات اسلام به هم پیوسته و یکپارچه است که از سه بخش عقائد، احکام و اخلاق تشکیل شده است. و عمل به همه آنها موجب نجات و رسیدن به پاداش الهی است.لذا اگر مسلمانی وظیفه الهی و شرعی و اخلاقی خود را انجام دهد و در عین حال منتظر ظهور حضرت ولی عصرعجل الله تعالی فرجه الشریف باشد و در شوق دیدار آن بزرگوار و رسیدن به دولت و حکومت جهانی آن حضرت تضرع و زاری کند ـ اگر چه دعای عهد را نخوانده باشد ـ اما اعتقاداً و عملاً خصوصیت یاران و منتظران حضرت را داشته باشد، امید است که چنین کسی در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه زنده گردد و آن حضرت را یاری کند.البته باید بدانیم که آن حضرت از گناهان و اشتباهات ما در رنج و ناراحتی هستند متأسفانه شیعیان، از فرامین و نواهی امام زمان عجل الله تعالی فرجه به طور کامل پیروی نمی کنند و آمادگی واقعی برای درک عضر ظهور و یاری آن حضرت را ندارند. به یقین یکی از موانع نزدیکی ما به امام زمان عجل الله تعالی فرجه و ناراحتی ایشان از ما، گناهان ما است؛ چنان که خود آن حضرت در توقیع مبارک به شیخ مفید می نویسد:« نامه ای است به برادر با ایمان و دوست رشید ما ابوعبدالله محمدبن نعمان(شیخ مفید) که خداوند عزت وی را مستدام بدارد. سلام خداوند بر تو ای کسی که در دوستی ما به زیور اخلاص آراسته ای و در اعتقاد و ایمان به ما، دارای امتیازی مخصوص هستی؛ ما در مورد نعمت تو، خداوند یکتا را سپاسگذاریم.شما مکلف هستید که اوامر و دستورات ما را به دوستانمان برسانی، با اینکه ما بر اساس فرمان خداوند بزرگ و صلاح واقعی خود و شیعیانمان، تا زمانی که حکومت بر دنیا در اختیار ستمگران است، در نقطه ای دور و پنهان از دیده ها به سرمی بریم ولی از تمام حوادث و ماجراهایی که بر شما می گذرد، کاملا مطلع هستیم و هیچ چیز از اخبار شما بر ما پوشیده نیست، از خطاها و گناهانی که بندگان صالح خداوند از آنها دوری می کنند، اما شما آنها را مرتکب می شوید، نیز باخبریم! از عهد شکنی‌ها و پشت سرگذاشتن عهد و پیمان‌ها با اطلاعیم! … .از خداوند بترسید و تقوا پیشه کنید و ما خاندان رسالت را مدد رسانید … . سعی کنید اعمالتان به گونه ای باشد که شما را به ما نزدیک سازد و از گناهانی که موجب نارضایتی ما را فراهم می نماید، بترسید و دوری کنید … ».(بحارالانوار، ج53، ص175)شیخ طبرسی نیز آورده که بر شیخ مفید مکتوب از جانب امام عصر عجل الله تعالی فرجه وارد شد، بدین صورت: « این نامه ای است از طرف بنده خدا و آن کسی که پیوسته در راه او حرکت می کند … سلام بر تو ای بنده شایسته … ما عهد می کنیم با شما ای دوست مخلص که در راه ما با ظالمان مجاهده می کنی، هر کسی از برادران دینی شما که تقوا را سرمایه خویش قرار دهد، از فتنه های گمراه کننده و ظلمت خیز در امان خواهد بود … آنچه که موجب جدایی ما و دوستانمان گردیده است و آنان را از دیدار ما محروم نموده است، گناهان و خطاهای آنان و تخلف از فرامین خداوند است».(نجم الثاقب، ص567)پس وظیفه مهم هر شیعه منتظر، پیراستن خو از گناهان و خصایص ناپسند و آراستن خود به اخلاق نیکو است چنان که امام صادق علیه السلام می فرماید: « هر کس دوست می دارد از یاران حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه باشد، باید که منتظر باشد و در این حال به پرهیزگاری و اخلاق نیکو رفتار نماید، در حالی که منتظر است».(الغیبه نعمانی، ص200 ح16)زمان خواندن دعای عهد از حضرت صادق علیه السلام نقل شده که هر کس چهل صباح دعای ( ( عهد ) ) را بخواند از یاوران حضرت مهدی محسوب می شود، (مفاتیح الجنان). ظاهر آن می رساند که چهل روزپی در پی باشد و بعد از نماز صبح بخواند .گفتنی است که در مستحبات خیلی دقت لازم نیست و اگر قدری وقت آنها جا به جا شد اشکال ندارد .بلی اگر انسان بخواهد به دستوری که داده شده عمل کند باید دقیقاً همان طور که سفارش شده رفتار کند.پس آنچه دقیق تر به نظر می‌رسد این است که دعای شریف عهد چهل صبح پشت سر هم، ما بین الطلوعین(از سپیده صبح که اول وقت نماز صبح است تا طلوع آفتاب) خوانده شود. بنابراین لازم نیست در طول چهل روز در یک زمان خاص خوانده شود، بلکه از طلوع مخبر صادق(سپیده صبح) تا طلوع خورشید، انسان می‌تواند دعا را بخواند.