عایشه بخاطر پیامبر(ص)طلاق داده نشده

کمی تامل و فکر در خصوص عظمت شخصیت پیامبر اعظم(ص) که حدیث قدسی لولاک لما خلقت الافلاک در شان او آمده این نوع قضاوت بی انصافی است .برخی از نویسندگان اهل سنت اینطور نوشته اند که سندیت ندارد چون طلاقی در کار نبوده است، از نوشته های اهل سنت در بحث سن ازدواج چنین آمده که عایشه سال ها قبل از خواستگاری پیامبر(ص)، تنها نامزد مرد دیگری بود، این شخص جبیر فرزند مطعم نام داشت. به این معنی، که هشت سال قبل از هجرت، در آن زمانی که ابوبکر می خواست به حبشه هجرت نماید، نزد مطعم رفت و گفت که می خواهد عایشه را (که در قید نامزدی فرزندش جبیر می باشد) با فرزندش تزویج نماید، ولی مطعم به خاطر آن که ابوبکر مسلمان شده بود، عقد نامزدی فرزندش را با عایشه فسخ نمود . از این گزارش بر می آید که حتی هشت سال قبل از نامزدی عایشه با پیامبر(ص)، عایشه آمادة ازدواج بود اما ازدواجی صورت نگرفت . ابن سعد در جلد هشتم طبقات خویش در باره این مسأله به تفصیل سخن گفته است. وما بخوبی این را می دانیم که اگر نعوذ بالله پیامبر(ص) در مورد ازدواج با عایشه مرتکب اشتباهی می شد، بدون شک دشمنان او سخت ازآن سوء استفاده کرده و از آن حربه ای برضد او می‌ساختند، ولی در هیچ جا و هیچ اثری چنین نشانی دیده نمی شود. علی ای حال به نظر علمای شیعه پیامبر(ص) معصوم است و حتی کار مکروه هم انجام نمی دهد.