جهل به اعلمیت

آیات عظام امام، خامنه اى و صافى: در صورتى که مجتهد دوم اعلم باشد؛ بنابر احتیاط واجب باید به او رجوع کند.[ امام، تحریر الوسیله، ج 1 م 4؛ صافى، جامع الاحکام، س 9؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 44.]
آیات عظام بهجت، تبریزى، سیستانى، فاضل، مکارم، نورى و وحید: در صورتى که مجتهد دوم اعلم باشد، باید به او رجوع کند.[ تبریزى، استفتاءات، س 61؛ نورى، استفتاءات، ج 2، س 12؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 14؛ سیستانى و مکارم، تعلیقات على العروة، م11؛ وحید، توضیح المسائل؛ بهجت، وسیله النجاة، ج1، م4.]
تبصره. مسأله لزوم رجوع به مجتهد اعلم در مسائل اختلافى است؛ وگرنه رجوع لزومى ندارد.